[沐鸣2注册]陆弃|当我们还在为垃圾分类抓狂时,明清时就已经懂得分门别类变废为宝

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垃圾这个名词 ,是从宋代开始出现的 。现代的垃圾处理  ,出现了多种方式  。比如填埋处理  ,燃烧处理  ,分类回收处理 ,垃圾再利用处理等等 。但我们同时也看到  ,虽然现代的垃圾处理科学化了 ,但我们面临的生态环境却并没有多好 ,甚至不如古代 。比如草原沙漠化越发严重 ,比如水污染越来严重  ,比如空气雾霾越发严重等等  。上到五十岁以上的沐鸣2注册人都知道  ,小时候的水还是清清的  ,现在的水或不清澈 ,或干脆没有了  ,干涸了 。古代人是如何处理垃圾的  ?难道他们比我们还高明吗  ?  

古代人重视卫生  ,违反者甚至剁手  

中国是一个重视卫生的国度  ,从考古发掘来看 ,早在四千多年前  ,中国就有了古老的排水管道 。河南睢阳平粮台龙山文化时代城址中 ,埋于地下的陶质排水管道 ,直接证明了中国古代对于解决排水问题的有效办法  。中国早在几千年前就有了厕所  ,《周礼》中记载  ,“宫人为其井匽  ,除其不蠲 ,去其恶臭  。”  ,“井匽”就是路边上的公共厕所  ,《庄子·庚桑楚》记载:“观室者  ,周于寝庙 ,又适其偃焉  。” ,偃 ,通“匽”  ,谓屏厕 ,也就是厕所的意思  。上某一个家庭去看看卫生环境  ,不光要看客厅  ,最重要的是看他家的厕所 ,如果厕所干净  ,则基本上其他地方就不用看了  。而史书记载的春秋时期晋景公由于身体不适  ,直接说的“如厕” ,如厕就是上厕所  。说明我国早在四千年前  ,至少在三千年前的周朝时普遍使用厕所和地下排水管道了  。  

古人非常重视个人卫生、家庭卫生和公共卫生  ,《礼记·内则》里记载:“凡内外  ,鸡初鸣  ,咸盥漱 ,衣服  ,敛枕簟  ,洒扫室堂及庭  ,布席  ,各从其事”  ,早晨起来就要洗漱  ,洒扫庭院  ,洗衣服 ,干干净净开始新的一天  。对于公共卫生  ,至少从周代始就有专门的部门进行管理  。  

《周礼·秋官》记载:“条狼氏下士六人  ,胥六人  ,徒十六人”  ,“条狼氏”是干什么的  ?条  ,古做“條”  ,通“涤”  ,是“清扫”的意思  ,“狼”不是那个野兽狼  ,而是指道路狼藉 。所以条狼氏的职责就是专门负责清扫道路上的垃圾  ,说白了就是清洁员、环卫工  。  

东汉时  ,有个大太监名叫毕岚  ,他是十常侍之一  ,官职是掖庭令  。十常侍不是什么好东西  ,他们十个人朋比为奸  ,祸乱朝纲  ,东汉的灭亡跟其脱不了干系  ,后被袁绍闯进宫去全部诛杀  。但毕岚也不是一件好事不做  ,他是一个发明家 ,发明了最早的洒水车  。“作翻车渴乌  ,施于桥西  ,用洒南北郊路  ,以省百姓洒道之费”  ,就象蔡伦是个太监  ,同时也是个发明家  ,改进了造纸术一样  ,毕岚发明洒水车  ,改善卫生环境的功绩人沐鸣2注册民也不会忘记  。到了宋朝时  ,朝廷专门在城市设立了“街道司” ,“人家甘泔浆  ,自有日掠者来讨去  。杭城户口繁夥  ,街巷小民之家 ,多无坑厕  ,只用马桶 ,每日自有出粪人瀽去  。”  ,公共卫生环境得到了更大的保障  。  

对于违反卫生条例的人  ,古人的处罚是非常严厉的  。“殷之法  ,弃灰于道者断其手  。”  ,这是韩非子说的  。殷商的法律  ,随便在大街上乱扔垃圾 ,把你乱扔东西的那只手剁掉 。很厉害吧 !估计那个时候  ,没人敢乱丢垃圾  ,虽然很残忍  ,但估计特别有效 。相信三千多年前殷商的街道  ,一定是最洁净的 。到了商鞅变法时  ,这条法律显得文明了许多  ,“弃灰于道者黥”  ,黥就是在脸上刻字 ,《水浒传》中宋江、林冲、武松被发配  ,脸上刻的字就是黥刑  。  

战国时期秦国的法律 ,在街上乱丢垃圾 ,所受的刑罚就是在脸上刻字  ,让你永远以此为羞  。这比剁手沐鸣2注册沐鸣2注册轻了些 ,但在人格尊严上却是巨大的打击 。所以估计秦国的街道也会是干净的 。不会有人为乱丢垃圾蒙受那样的羞耻吧  。到了唐朝  ,对于乱丢垃圾比商朝的剁手轻了一些  ,“其有穿穴垣墙  ,以出秽污之物于街巷  ,杖六十 。直出水者 ,无罪  。”  ,乱丢垃圾重打六十大板  ,这也是挺重的刑罚了  ,屁股要打开花了  ,谁还敢丢  ?所以唐朝的街道肯定也很干净;到了明朝时 ,刑罚比唐朝稍轻  ,“其穿墙而出秽污之物于街巷者 ,笞四十  ,出水者勿论” ,对于乱丢垃圾者  ,从重打六十大板改为四十大板 ,据历史记载  ,明朝的街道也是相当的整洁干净 。清朝时国家对于卫生虽有规定  ,但“如有穿墙出秽物于道旁及堆积作践者  ,立即惩治”的规定太原则化了  ,所以从历史上看  ,清朝的街道卫生是最不讲究的  。  

古代人已经懂得回收利用  ,变废为宝  

古人讲卫生  ,对于垃圾是如何处理的  ?从考古发掘来看  ,古人对于生活垃圾有如下几种处理方法 。  

第一是垃圾填埋 。科考人员发现  ,早在四千多年前  ,中国人已懂得对于垃圾填埋处理  ,垃圾坑既有自然坑穴  ,也有人工挖掘  。科考人员既发现了实物垃圾  ,又发现了垃圾坑灰烬 ,说明古人对于填埋的垃圾有两种处理办法 ,一是自然填埋 ,一是燃烧后填埋 。  

第二种是“粪便还田”  。农书《氾胜之书》中记载:“汤有旱灾 ,伊尹作为区田  ,教民粪种 ,负水浇稼  。区田以粪气为美  ,非必良田也  。” ,说明早在三千多年前的商朝  ,老百姓就知道粪便还田的道理了  。这一良好的利用粪便习惯 ,直到现在还被农家所用 。  

第三种是粪便养猪  。中国养猪已有几千年历史 ,猪的其中一种食物  ,便是人的大便 。农村的厕所有一种建法  ,就是上面是厕所 ,下面连接猪圈  。这种建法实际上已有几千年历史  ,古人把这种厕所称之为“圂”  ,圂这个字的发明  ,就是为粪便养猪发明的  。“圂  ,厕也 ,从囗 ,象豕在囗中也” 。  

由于垃圾可以变废为宝 ,便有古人从中看到商机  。唐朝出现了专门以回收垃圾为业的商人  ,并因此致富 。历史记载河东人裴明礼“善于理生  ,收人间所弃物  ,积而鬻之  ,以此家产巨万 。”  ,回收垃圾可以变成百万富翁  ,裴明礼是有历史记载的第一人  。同时代还有一个富翁名叫罗会  ,也是做这个职业的 ,被人们称做“除粪夫”  ,他也靠这个行当成为百万富翁 。“长安富民罗会  ,以剔粪自业  ,里中谓之鸡肆  ,言若归之积粪而有所得也 ,会世副其业  ,家财巨万 。”  。  

因为看到了回收垃圾的商机 ,并有人发财致富  ,宋代竟然有人因为争夺垃圾资源闹上法庭  。“街巷小民之家 ,多无坑厕 ,只用马桶  ,每日自有出粪人去  ,谓之‘倾脚头’  ,各有主顾  ,不敢侵夺 ,或有侵夺 ,粪主必与之争  ,甚者经府大讼 ,胜而后已  。”  ,宋代第一次出现了“垃圾”、“马桶”等现代专业术语  ,并出现了官方与民营的以回收垃圾为业的人  。  

明清时代  ,回收垃圾已经形成产业化 。这些产业主或产业工人懂得垃圾分类  ,将分门别类的垃圾各取所需  ,史载“任何不屑一顾的废物  ,他们都不忍遗弃  ,一小块皮革、各种骨头、羽毛、畜毛  ,他们都着意收藏  ,畜粪也要收集起来  ,然后巧妙加工 ,制成有用物品  。” ,将垃圾变废为宝 ,在中国已形成优良传统  。  

中国曾经拥有世界上最清洁的城市  

中医在中国有五千多年历史  ,中国人很早就懂得卫生对于人体健康的重要作用  ,所以非常重视个人卫生、家庭卫生和公共卫生  。因为古人发现  ,如果不注意卫生  ,是有生病的隐患的 。在很多古代典籍里 ,都记载着卫生与人体健康的关系  。  

《左传》说“土薄水浅 ,其恶易觏 ,易觏则民愁  ,民愁则垫隘  ,于是乎有沉溺重膇之疾  。”  ,《吕氏春秋》说“轻水所 ,多秃与瘿人;重水所  ,多尰与躄人;甘水所  ,多好与美人;辛水所;多疽与痤人;苦水所;多尪与伛人 。”  ,《博物志》说“居无近绝溪、群冢、狐蛊之所  ,近此则死气阴匿之处也 。”  ,清代医学家徐大椿认为“所产之物  ,所出之泉  ,皆能致病” ,可见卫生工作太重要了  。  

因为懂得这些道理  ,所以不管个人还是国家  ,都十分重视卫生工作和垃圾处理工作  。唐朝的法律规定“主司不禁  ,与同罪 。” ,主管卫生工作的官员如果管理不好 ,是与乱丢垃圾的人同罪的 。因为对于卫生工作的高度重视  ,中国古代的城市在很长时间里是非常清洁的  。马可·波罗在他的游记中记载了元代城市的清洁情况 ,“行在一切道路皆铺砖石  ,蛮子州中一切道途皆然  ,任赴何地  ,泥土不致沾足  。唯大汗之邮使不能驰于铺石道上 ,只能在其旁土道之上奔驰 。” 。泥土都沾不到鞋上  ,和现在的柏油马路也差不多少了;西班牙学者门多萨对于明朝的卫生情况大加赞叹:“他们(明朝人)第一是极其清洁  ,不仅在他们的屋内 ,也在街上 。”  ,同时代的利玛窦这样描述苏州城的河水:“这里的水是淡水 ,清澈透明  ,不像威尼斯的水那样又咸又涩  。”  ,传教士曾德昭则夸赞西湖“水之清澈令人乐于观赏”  。  

不过 ,卫生情况发展到明清时代  ,城市卫生治理就差了许多  。特别是清朝  ,已发展到“人家扫除之物 ,悉倾于门外  ,灶烬炉灰  ,瓷碎瓦屑  ,堆积如山  ,街道高于屋者至有丈余 ,人们则循级而下  ,如落坑谷 。”的状况 ,不得不令人感叹“卫生不古”了  。(陆弃)